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Ce blog a été créé par un étudiant en histoire et sociologie de l'Université du Havre. Il propose des articles allant du travail universitaire (exposé, compte-rendu...) à l'analyse spontanée de l'actualité... Il est donc à la fois objectif et subjectif, partial et impartial, méritant la plus grande prudence concernant les analyses de l'actualité notamment car elles sont parfois politiquement orientées.

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Fin de la Ière dynastie égyptienne

L'histoire de l'Égypte ancienne fascine, et ce à juste titre. Comment ne pas rester bouche bée devant la grandeur des pyramides et la splendeur des temples ? Les ruines elles-mêmes nous donnent un aperçu de la puissance de cette civilisation. Il y deux mille ans, cela devait être un ravissant spectacle de couleurs et de bruits et de sensations étranges. Le temps où je vous emmène est une période troublée par les conflits, par la division du pays. Le Dieu Horus et le Dieu Seth se livrent une guerre pour le contrôle de l'Égypte.

 

En l'an 2861 avant notre ère, le Roi Adjib, “son coeur est vaillant”, s'éteint pour l'éternité. Il aurait gouverné depuis Memphis, en Basse-Égypte, c'ést-à-dire au Nord. Son pouvoir fut contesté et il s'employa à apaiser la colère des Égyptiens en utilisant la diplomatie. Du fait de son grand âge, une fête Sed fut célébré en son honneur afin de régénérer les pouvoirs du roi. Il tenta certainement de s'imposer comme le souverain de toute l'Égypte mais, se heurtant à l'hostilité des aristocrates, il ne put mener à bien son entreprise.

 

D'ailleurs, son successeur, Sémerkhet, “L'ami pensif”, intrigue les chercheurs. Il est indéniablement lié à la cour et son rang de prince royal ne fait presque aucun doute. Cependant, était-il le successeur désigné ? Cela est moins sûr. Il était le fils de la reine Batyrites, épouse du roi. Seulement, il n'était peut-être pas le fils choisi par le Pharaon et son demi-frère, Qa'a, “Son bras se lève”, lui fut préféré. Cela rendit jaloux Sémerkhet qui usurpa le pouvoir à la mort de son beau-père. Tout cela manque de preuve mais fut toutefois défendu par Jürgen von Beckerath, un égyptologue allemand né en 1920.

 

Le nouveau roi se trouva à son tour coupé d'une partie des fonctionnaires et des prêtres de Saqqarah. Les relations entre la Haute et la Basse-Égypte son tendues et parfois conflictuelles. Le commerce extérieur est maintenue, mais il est plus faible que sous les règnes précédents. La richesse de l'Égypte, au vu de sa tombe, restait immense. Certains indices tenderaient à penser qu'il chercha à se réconcilier avec Qa'a, son demi-frère. Ainsi, cela explique que ce dernier ne fit pas disparaître son nom après sa mort. Il est même connu un ministre de Sémerkhet, Henuka, dont le nom figure, avec celui du roi et celui de Qa'a, sur un sceau en ivoire. Le roi meurt en 2853 avant notre ère.

 

Qa'a, pour certians, serait le fils de Sémerkhet, même si la tendance est de le dire fils de Adjib. Cela expliquerait pourquoi Sémerkhet usurpa le pouvoir et aussi pourquoi Qa'a n'effaça pas la mémoire de son prédécesseur, son demi-frère. Ce qui caractèrise le règne c'est la justice, l'autorité du roi. En menant des campagnes en Palestine, il montre sa force. Il semble que l'Égypte retrouva un semblant de prospérité et de stabilité sous son long règne. Le Sud lui était entièrement soumis comme l'atteste des sculptures retrouvées près de la cité de Hierakonpolis. Il va pourtant recentrer son autorité autours d'Abydos et s'entourer de fonctionnaires de cette région.

 

Les rois de la Ière dynastie ont d'ailleurs leurs tombeaux à Oumm el-Qaab, tout près d'Abydos. Pour lui succéder, Qa'a choisi de marier une des ses filles à un des fonctionnaires d'Abydos, Hotepsekhemoui, “Les deux puissances sont en paix”, c'est-à-dire Horus et Seth. Cela montrerait une réconciliation entre le Nord et le Sud du pays. Toutefois, lorsque Qa'a meurt en 2828 avant notre ère, un certain Ba et Seneferkâ revendiquent le trône, mais ils vont se disputer le pouvoir, permettant à Hotepsekhemoui d'unifier ses forces armée pour les anéantir.

 

La tombe de Qa'a est encore plus grande que celle de ses prédécesseurs. Elle fut découverte dans un état excellent pour son âge, révélant encore des coloris vifs sur les murs. Il faut ajouter que Hotepsekhemoui s'occupa des offrandes à son “beau-père” et qu'il en organisa lui-même les funérailles. Cela montre au moins une bonne entente entre les deux personnages. Cependant, la mort de Qa'a scelle aussi la fin de la Ière dynastie, remplacée par la IIème, dont Hotepsekhemoui est le premier souverain.

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V
<br /> <br /> Je te souhaite une bonne fin de semaine.<br /> En lisant tes écrits, je me disais que notre monde qui se dit "évolué" a dû prendre un mauvis tournant à un moment ou à un autre.<br /> Mais quand et où?<br /> Le temps est très orageux, ça n'en finit pas, tous les jours il y a des orages.Un bisou amical<br /> Viviane <br /> <br /> <br /> <br />
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M
<br /> <br /> J'ai trouvé une similarité étonnante avec la naissance de l'Égypte pharaonique et celle de notre monde européen, très chrétien pendant des années...<br /> L'ancienne Égypte fut souvent troublée, connue trois "renaissance". Notre Renaissance n'a t-elle pas une sotre de similitude ? La naissance du monde chrétien, de la civilisation européenne, fut<br /> terriblement troublée. La pauvre Hypathie n'en fut-elle pas la victime ? Le film qui lui fut consacrée est clairement anticléricales, mais il a le mérite de montrer la réalité des faits.<br /> L'ascension des Chrétiens ne fut pas sans violences.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Notre monde "évolué" ne l'est que par rapport à un avant. Si l'avant avait été autre, le devenir l'aurait aussi été, et donc notre présent ne serait pas<br /> celui-ci. C'est une preuve suffisante de l'incertitude de l'Histoire. N'a t-on pas parlé de fin de l'Histoire au cours de la Guerre Froide ? Pourtant, une semaine avant le 9 novembre 1989,<br /> personne ne pensait que le mur de Berlin allait tombé. L'Histoire est capable de se montrer incertaine et c'est cela qui fait une partie de son charme.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Finalement, l'Histoire est l'histoire des passions humaines. La passion de l'histoire est une clé pour comprendre le monde qui nous entoure. Vous-même, en<br /> faisant revivre l'histoire de ses châteaux cathares - bien réel pour nous -, vous participez de cette passion de l'Histoire. Le déterminisme est ainsi une erreur. Croire que le progrès doit être<br /> la finalité de notre monde est cela qui nous a mené ou nous sommes, nous méfiant du nucléaire (des bombes et des centrales) par exemple... PERSONNE NE PEUT PRÉVOIR LE COURS DE L'HISTOIRE<br /> !<br /> <br /> <br /> Bonne soirée.  <br /> <br /> <br /> <br />